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三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁...

兄为弟纲不属于三纲。 关于三纲的涵义，朱熹指出，“三纲者，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。三纲之中，“父为子纲”是基础，而它所要求的社会规范就是孝敬，...

伦德理道德三纲、五常两词，出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。 但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时期的孔子。 孔子曾提出了君君臣臣、父父...

三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。 孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和...

五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。 名教观念是儒家政治思想的重要组成部分，名即名份，教即...

原文 公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也。教者必以正，以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父...

“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”见《孟子•滕文公上》。 这几句大意是:父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有男女之别，...

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，此人之大伦也。 句子出处：宋·朱熹 《孟子集注》，崇仁尚礼类名言句子 父子之间要有互爱之情， 君臣之...

一、责善则离的离的意思是：疏远。 二、原句：古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。 译为：古时候相互交换儿子进行教育，父子之间不...

“父子不责善,责善则离”意思古时候相互交换儿子进行教育，父子之间不求全责备。相互求全责备，会使父子关系疏远，父子疏远，那就没有比这更不幸的了。父子之...