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解释1、淑人：善人。《诗·小雅·鼓钟》：“淑人君子，怀允不忘。” ---郑玄---笺：“淑，善。” ---汉---张衡---《思玄赋》：“感鸾鷖之特栖兮，悲淑人之希合。” -...

老子(节选) 佚名 〔先秦〕 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；正，善治；事，善能；动，善时...

与善人居，是与品德高尚的人交往。语出汉孔安国《孔子家语 六本》。子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，...

他人虐我千百遍，我待对方如初恋，就是类似这样的意思。 岁月薄凉,我却不负这句话的意境，是出自《道德经》第27章： 善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不...

原文]  道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。...

善人可以做为恶人们的老师，不善的人也可以作为善人的借鉴。 老子曾经说过：“善人者，不善人之师，不善人者，善人之资”。 [原文] 「善行无辙迹，善言无瑕谪...

或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋之鄙。晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之，天子以为...

“小人畏威不畏德”这个典故出自中国古代的儒家经典《论语》。其中的原文是：“君子喻于义，小人喻于利。君子所以喻于义，得其正者也；小人所以喻于利，得其邪...

老子(节选) 佚名 〔先秦〕 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；正，善治；事，善能；动，善时...

道德经第27章 爱出爱返福往福来，真善人与善行，反而不留痕“人性本恶？还是本善？”曾经有人困惑地问我。 所谓“善恶”之念，大多是人们带着基于自我的某种念想...