晋祠之铭并序全文

回答如下：晋祠之铭

大道之行也，天下为公；选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。开百姓之利，达百姓之急，所以兴功立业，继绝存亡也。故曰：立言之难，存信之易。

岂惟忠、信之为主哉？仁、义之所临，必见其华。故曰：修身之本，立身之末。

故曰：仁义之道，穷而后工；知止而后有得；得而后能，能而后可行；可行而后大成。此士之至道也。

古之学者必有师。师者，所以传道受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道之不惑，疏而不漏，密而不泄。是故，恒其言，而不烦其民；教而不厌，诲而不倦。何有于我哉？庶几享国之安，用民之力，故不敢稍废，必以皓然后行。

所谓诚其意者，毋自欺也；如困难而不勇，荣华而无信，此诚之不存者也。自外见者，必先观其疑矣；自内审者，必先疑其隐矣。故曰：自见者清也，自知者明也。言行其信，此谓信之至也。

道之所存，师之所存也；师者，道之传也。古之君子，其出人也远矣，犹且从师；今之君子，其退学也近矣，而未有甚者也。此则以明君之道，育人之心为本也。

凡观其眉寿，所以着之心也；履其蹈迹，所以启之径也。人亦有称心如意之事焉，故虽愚必有所闻，虽散必有所取。有则改之，无则加勉，学也。

序

晋祠之铭，传自晋灵公，为晋国二十三代祖庙，至晋惠公改之，为晋国始祖庙。清代康有为先生曾题“晋祠金石铭”，今铜像前所立石碑，为清光绪二十六年（1900年）所立。

晋祠位于晋城市南郊，占地面积4.5万平方米，建筑面积3.9万平方米，是目前全国最大的一座祖庙。晋祠始建于公元前1032年，历经2500多年的兴废沉浮，至今仍在辉煌灿烂地续写着晋文化的精神。

晋祠之铭，是晋国先贤们对于修身、修德、修业的嘱咐和教诲，是晋国先贤们对于子孙后代的期望和祈福。这篇铭文不仅是晋国先贤们的智慧结晶，更是中华文明的精髓。它告诉我们，只有以诚待人、以信立身、以德兴业，才能够永葆不衰，才能够成就自己，更能够造福人民，为国家、为民族、为人类作出卓越贡献。