生而不有为而不恃长而不宰怎么解释

生养了万物而不据为己有,为万物尽了力而不恃其能,助万物成长而不宰割它们, 借鉴了 （原文10载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无为乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德. 【注释】

①载营魄抱一：载,处的意思.营魄,河上公注：“营魄,魂魄也.”抱一,合一.

②专：集中而不分散.

③涤除玄览：洗垢谓之涤,去尘谓之除.览,通“鉴”,镜子.玄览,人的内心.

④疵：毛病.这里指欲望,老子把欲望比做镜子上的尘垢,妨碍体道,必须涤除.修道之人,求静必须去除欲望,心无杂念.老子认为,有欲则不虚,不虚则不静；为外在物所动,便不能观物体道.十六章：“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复.”