庄子的哲学，总而言之，只是一个出世主义，一切只是达观。他虽在人世，却和不在人世一样，眼光见地处处都要超出世俗之上，都要超出“形骸之外”。
庄子认为，极微细的“畿”一步一步的以不同形式相禅，直到人类；人死了，还腐化成微细的“畿”。所以说：“万物皆出于畿，皆入于畿。”这种万物进化，都是自生自化，并无主宰。所以，在对待死亡问题上，他有一种出世的超脱
