道家关于死的概念

列子说，所谓去世，就是本性的回归，所以古人把去世称之为归人。

去世的本质就是回归，身体回归大地，灵魂离开形态回归到它的初始，叫做“鬼”，鬼就是“归\"的意思。这是道家思想家列子对死亡的解释。

其实，道家思想家庄子也是类似的，庄子在《知北游》里面说：“生也死之徒，死也生之始，孰知其纪！人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死”。

庄子说，生和死是同类，死是生的开始，没有人知道他们的头绪，人的诞生，是气的聚合，气的聚合形成生命，气的离散便是死亡，生死是互为循环的。如果死和生是同类的话，那么我们又何必担心死亡呢？所以，万物说到底是同一的，“万物一也”。

庄子在《天地》这一篇里面也说：“万物一府，死生同状”，万物最终归结于同一，都差不多，死和生并不存在区别，庄子说，谁可以把“无”看成开始，把“生”看作过程，把“生死存亡\"看成一个整体，这个人就悟道了。