道家之道是指宇宙本体及其法则
道家提出的“道”为宇宙的本体，它是产生天地万物的根源，是支配一切的主宰。
道家要求统治者也应当像“道”一样，以自然为法，实行“无”为之治。故老子称“万物之奥”的“道”为“善人之宝”。老子的三宝“慈”、“俭”、“不敢为天下先”，符合“天之道”的基本特征，是“无为则无不治”的精神体现。
当对立者发生战争杀伐之时，它劝解统治者使自己经常处于柔弱地位，以便以退为进，使“天下莫能与之争”。由此可看出，老子的三宝，并非个人道德品质的体现，而是道家所倡导的统治理论和法术。当然，道家所讲的“天道无为”、“道法自然”跟有神论的天命思想并不对立。老子的“道”和天命思想实际上是相通的。
儒家大力倡导天命作用，而道家强调的是人与外界事物的超功利无为关系。你越是想追求宝，结果却“金玉满堂莫之能守”。你若循其道，力求清静无为，天下之宝仍然属于你。
