有天下而不与什么意思

〔原文〕

十八、子曰：「巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与(yù)焉。」

〔主旨〕

孔子赞美舜、禹有圣人的器量。

〔注释〕

（一）「巍巍乎」是高大的样子。

（二）「不与」即不相关。

〔今译〕

孔子说：「真伟大啊！舜、禹虽然拥有天下，而不以有天下为乐。」

〔引述〕

不与的意思，也可以解释为不亲自参与政务的治理。孔子主张君王最好能够无为而治，任用贤才，而且放手让他们去发挥长才，为人民服务。

〔自我要求〕

(一)君王要无为而治，必须将自身的才智，转化为一种容纳贤才的雅量。一方面减少君王的支配欲，一方面也不致有了权力便妄自尊大地为所欲为。

(二)君王有为，人臣便成为一群聪明的奴才，逐渐形成奉承、拍马的小人，再有才智，也将沦为无用之徒。

(三)提供舞台，让有才能的人臣好好表现，需要恢弘的肚量，和不居功、不自我表现的素养，十分难得。