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视觉：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.——白居易《钱塘湖春行》 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.——杜牧《山行》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风——杜牧《江...

道德经（帛书甲乙本） 下篇 ：《道经》 道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲...

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽，恨...

《望洞庭》【唐】刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 《望洞庭湖赠张丞相 》【唐】孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。...

读音：dāng ①对着；面对。《木兰诗》：“当窗理云鬃，对镜贴花黄。”又：“木兰当户织。” ②在；处在。《石钟山记》：“有大石当中流。”《登泰山记》：“僻不当道...

大道泛兮，其可左右。明确结论是指大道无所不在，可以左右一切。原因是因为大道指的是宇宙万物的本源和规律，包括物质和精神的世界都不例外，而且大道具有极...

一、原文：以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而...

 \"大道泛兮可以左右万物\"这句话的意思是\"大道施行无方而治无事\"，即大道无所不在，支配一切。 这句话来自于《道德经》中的\"道可道，非常道；名可名，非...

【原文】 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；...

“道德经”第五十四章原文：夫慈，以战则胜，以守则固。 天将救之，以慈卫之。 此章中引出了“慈”的概念，指出慈爱是一种非常强有力的力量，不仅在战争中起到了...