> 有关“之道”的文章 - 第6页
  • 樊迟问稼原文

    樊迟问稼原文

    樊迟问稼,稼曰:“复何问也?”樊迟曰:“吾闻人有不教而无识,有不学而知者,我愿尝闻其解。”稼曰:“大哉问也!先王之道,得失之心存焉,修身之道,即实乎一...

    12-31 66 530 文章列表
  • 许行滕文公上 注音

    许行滕文公上 注音

    (孟子 滕文公上)许行 有为[wéi]神农之言者许行,自楚之滕(téng),踵(zhǒng)门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛(chán)而为氓(méng)。”文公与之...

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  • 许行原文及词类活用

    许行原文及词类活用

    许行原文: 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。 ...

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  • 先王之道悖矣的意思

    先王之道悖矣的意思

    意思是与先王的治国之道背道而驰 先王之道意思是1、这个朝代已故君王的治国之道。 2、古时,贤明君王的治国之道。 出自:《过秦论》贾谊 〔两汉〕 节选:于...

    12-31 603 739 文章列表
  • 名相伊尹的写作素材

    名相伊尹的写作素材

    伊尹是夏末商初政治家、思想家、商国开国元勋、道学家派创始人之一、中华厨祖。 伊尹自幼聪明颖慧,勤学上进,虽耕于有莘国之野,但却乐尧舜之道;既掌握了...

    12-31 164 521 文章列表
  • 许行原文及词类活用

    许行原文及词类活用

    许行原文: 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。 ...

    12-31 734 833 文章列表
  • 许行滕文公上 注音

    许行滕文公上 注音

    (孟子 滕文公上)许行 有为[wéi]神农之言者许行,自楚之滕(téng),踵(zhǒng)门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛(chán)而为氓(méng)。”文公与之...

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  • 沉香和合香的区别

    沉香和合香的区别

    沉香并不仅仅有文玩手串,还有博大精深的合香熏香。近些年来,随着香文化的不断普及,越来越多的人开始了解沉香接触沉香,其中有很多人并不偏爱于手串佛珠等...

    12-31 202 980 文章列表
  • 先王之道 以和为贵出自

    先王之道 以和为贵出自

    《论语学而篇》中。 有子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。 注:先王之道,指古代圣王治国之...

    12-31 144 31 文章列表
  • 事理圆融出自哪里

    事理圆融出自哪里

    “事理圆融”这个词汇最早出自《周易》中的“圆通篇”,其中有一句话是“天地之道,可一言而尽也。其为物不二,则其生物不测。天地之道,圆而不窄,曲而不屈,明...

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