出自《孙子兵法·形篇》。意谓打胜仗的军队，总是先创造胜利的有利条件，而后才寻求与敌人开战。意思是：因此，胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战，失败...
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。 ...
孙子曰:昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰:胜可知，而不可为。 不可胜者，守也...
|孙子曰:昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。 不可胜在己，可胜在敌 故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜 故曰:胜可知，而不可为 不可胜者，守也；...
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知而不可为。 不可胜者，守也，...
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰...
全文：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 出自《道德经·第四十八章》，春秋时期...
齐桓晋文之事 孟子及弟子〔先秦〕 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则...
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” ...
惠而不费 拼音:huì ér bù fèi 解释:惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。 语法:惠而不费联合式；作谓语；指给人好处，自己却无所损失。 泽及...
