设计师之家

1、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说，天地之间的大美，四时之间的序列，万物的生忘枯荣都是因为自然的伟力，生死存亡，浑然一体，生...

坎井之蛙谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗。还（视）虷、蟹与蝌蚪，莫吾能若也！且夫擅一壑之水...

齐桓晋文之事 孟子及弟子〔先秦〕   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则...

君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。 出自先秦孟子及弟子的《齐桓晋文之事》   齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”   孟子对曰...

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰...

⒈ 谓物尽其用；使事物或人发挥效能。参见“利用厚生”。 引 《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。” 孔传：“利用以阜财。” 孔颖达疏：“利用者谓在上节俭，...

出自春秋庄子《庄子·外篇·在宥》。 原文如下：贱而不可不任者，物也；卑而不可不因者，民也；匿而不可不为者，事也；粗而不可不陈者，法也；远而不可不居者...

  该句出自于《孟子·梁惠王上》 。原文：“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉；舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用...

《晏子春秋(节选)》： 景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令曰：“犯槐者刑，伤槐者死。”有不闻令，醉而犯之者。公闻之曰：“是先犯我令。”使吏拘之，且...

孰-释义：谁。 此句意思就是： 人哪，谁能够无为呢! 无为：听其自然发展，不必有所作为。 出自《庄子·至乐》：芒乎芴乎，而无从出乎!芴乎芒乎，而无有象乎!...