出处：春秋时期老子的《道德经·第六十四章》。 原文： 其安易持，其未兆易谋。 其脆易泮，其微易散。 为之于未有，治之于未乱。 合抱之木，生于毫末；九层之...
\"人法地，地法天，天法道，道法自然\"出自《道德经》第二十五章。 [原文] 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其...
意思是！：安静可以防止暴躁，和气可以生财防止发生冲突。 静可化燥：老子在《道德经•第四十五章》告诉我们：“静胜燥，寒胜热，清静为天下正！意思是：静得...
道德经·第四十六章 春秋时期·老子 天下有道，却走马以粪。天下无道戎马生于郊。罪莫厚于甚欲，咎莫，于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，常足矣。 ...
不知道为什么被邀请了，感觉邀请机制太奇怪。虽然勉强能回答。按照一般的解释，这句话的意思是“道”导致“物”导致“德”，所以(人)遵从了“道”，也就是无为而治(“...
拼音：xíng 注音：ㄒㄧㄥˊ 田字格中的“形”字 实体：～仪（体态仪表）。～体。～貌。～容。～骸。～单影只。～影相吊。 样子：～状。～式。～态。～迹。地～...
全文： 道德经·第二十章 春秋时期 · 老子 唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉!众人熙熙，如享太牢，如春登台。我...
