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  • 生而不有为而不恃功成而弗居夫唯弗居是以不去什么意思

    生而不有为而不恃功成而弗居夫唯弗居是以不去什么意思

    《道德经》万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去!【万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。】世间万物都有其发...

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  • 道可道,非常道.这句话出自哪

    道可道,非常道.这句话出自哪

    老子《道德经》八十一章中的第一章第一句就是:“道可道,非常道。” 《老子》八十一章 1、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故...

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  • 子罕第九原文

    子罕第九原文

    论语·子罕篇第九的原文是什么? 子罕言利与命与仁。 达巷党人曰:「大哉孔子,博学而无所成名。」子闻之,谓门弟子曰:「吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。...

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  • 天之道利而不害圣人之道为而不争出自哪里

    天之道利而不害圣人之道为而不争出自哪里

    语出《老子》第六十八章 为而不争 信言不美,美言不信。知者不博,博者不知。善者不辩,辩者不善。圣人不 积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利...

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  • 危而不持颠而不扶是对比手法么

    危而不持颠而不扶是对比手法么

    是对比手法。因为“危而不持,颠而不扶”是通过将两组相似但不同的事物进行对比,强调一种行为的正确和必要性。其中“危而不持”和“颠而不扶”都是指人在遇到危险...

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  • 仁者其言也讱中仞是什么意思

    仁者其言也讱中仞是什么意思

    仞,有力有信有说服力有影响力有可行之力。 这句话的意思就是指仁者,大家认同的优秀的善良的人。 这句话出自于《论语》。 原文 司马牛问仁。子曰:“仁者其言...

    12-31 621 992 文章列表
  • 道德经王弼版本全文

    道德经王弼版本全文

    《道德经》王弼本全文: 第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,...

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  • 道德经五十一章原文及译文

    道德经五十一章原文及译文

    道德经第51章原文: 道生之,德畜之,物形之,势成之。 是以万物莫不尊道而贵德。 道之尊,德之贵,夫莫之命常自然。 故道生之,德畜之; 长之育之; 亭之毒...

    12-31 582 417 文章列表
  • 道德经王弼版全文及译文

    道德经王弼版全文及译文

    《道德经》王弼本全文: 第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,...

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  • 老子的话全文

    老子的话全文

    第 一 章 道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼[jiǎo]。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄...

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