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  • 王弼版道德经真正的原文

    王弼版道德经真正的原文

    《道德经》王弼本全文:  第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名...

    12-31 387 141 文章列表
  • 感甄赋原文

    感甄赋原文

    黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言:斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰: 余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,...

    12-31 534 385 文章列表
  • 姬氏道德经全文及译文

    姬氏道德经全文及译文

    姬氏道德经全文 道经卷 道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。无名天地之始也;有名万物之母也。故恒无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所徼。两者...

    12-31 685 10 文章列表
  • 汉代以前的道德经原文

    汉代以前的道德经原文

    道经卷 道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。无名天地之始也;有名万物之母也。故恒 无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓...

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  • 姬氏道德经全文及译文

    姬氏道德经全文及译文

    姬氏道德经全文 道经卷 道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。无名天地之始也;有名万物之母也。故恒无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所徼。两者...

    12-31 413 380 文章列表
  • 不争第一不落最后的古语

    不争第一不落最后的古语

    唯其不争, 故天下莫能与之争 老子曰:「唯其不争,故天下莫能与之争。」 聪明人能在最恰当的时候示弱隐强,做出暂时的退让。老子一向的主张是:退、守、弱...

    12-31 99 786 文章列表
  • 子曰如何斯可以从政乎

    子曰如何斯可以从政乎

    《论语尧曰篇》中。 子张问于孔子,曰:何如斯可以从政乎?子曰:尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。子张曰:何谓五美?子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不...

    12-31 436 904 文章列表
  • 生而不有为而不恃什么意思

    生而不有为而不恃什么意思

    生养了万物而不据为己有,为万物尽了力而不恃其能。 全句是:生而不有为而不恃长而不宰。 解释:生养了万物而不据为己有,为万物尽了力而不恃其能,助万物成长...

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  • 不教胡马度阴山全诗

    不教胡马度阴山全诗

      《出塞二首·其一》王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。    这首《出塞二首·其一》是一首的边塞诗,表达了诗人希望...

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  • 汉代以前的道德经原文

    汉代以前的道德经原文

    道经卷 道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。无名天地之始也;有名万物之母也。故恒 无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓...

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