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子言是孔子的徒弟，后世喜欢用孔子的徒弟作为自己崇敬的对象，往往子由、子路、子言便是文雅大方有理解一类人的代表。 孔子的语录 1、子曰：“贫而无怨难，富...

《易经》象曰：天行健，君子以自强不息。 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾...

张居正：生财有大道 破题：盖理财者，得其道而自裕焉。 承题：盖务本节用，生财之道也。果能此道矣，国孰与不足乎？ 起讲：且夫聚人曰财，国而无财，非其国...

“人而无仪，不死何为”的意思是：如果人没有礼仪，不死又能做什么。出自《相鼠》，节选原文如下： 相鼠有皮，人而无仪。 人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人...

人而无仪的仪应该当仪表形象讲，人而无仪就是说人没有一个堂堂的仪表，因为设，没有仪表而不死何为似呼有些言重了。在生活中不讲仪表和不修边幅的人，太多了...

       这里的“止”，通耻，是廉耻的意思。人而无止意思是 ∶ 指作为一个人，而没有廉耻之心。        出自《诗经·鄘风·相鼠》      “相鼠有皮，人而无仪。人...

《思无邪斋铭（并叙）》 东坡居士问法于子由。子由报以佛语，曰：“本觉必明，无明明觉。”居士欣然有得于孔子之言曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。”...

第三十八章 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应， 则...

出自《老子》第三十八章，原文如下： 上德不德,是以有德；下德不失德,是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为...

出自《老子》第三十八章，原文如下： 上德不德,是以有德；下德不失德,是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为...