> 有关“夫子”的文章 - 第48页
  • 论语十二章乎的意思

    论语十二章乎的意思

    《论语里仁篇》中。 子曰:参乎!吾道一以贯之。曾子曰:唯。子出,门人问曰:何谓也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。 在这章经文中,曾子对夫子之道解释为...

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  • 春服既成冠者五六人课文原文

    春服既成冠者五六人课文原文

    【原文】“点,尔何如?”鼓瑟稀,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人...

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  • 子路曾皙冉有公西华侍全文表示自己治理小国三年

    子路曾皙冉有公西华侍全文表示自己治理小国三年

    出自先秦论语的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 全文如下: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或...

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  • 子路曾皙冉有公西华侍坐原文注音

    子路曾皙冉有公西华侍坐原文注音

    zǐ lù 、 céng xī 、 rǎn yǒu 、 gōng xī huá shì zuò 。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子路冉有公西华侍坐原文对照拼音版 子路冉有公西华侍坐原文对照拼...

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  • 孔子问学生志向的原文

    孔子问学生志向的原文

    子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之...

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  • 反杜林论第十一章

    反杜林论第十一章

    【先进第十一】 11.1子曰:“先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 11.2子曰:“从我于陈、蔡者.皆不及门也。” 11.3德行:颜渊...

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  • 反杜林论第十一章

    反杜林论第十一章

    【先进第十一】 11.1子曰:“先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 11.2子曰:“从我于陈、蔡者.皆不及门也。” 11.3德行:颜渊...

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  • 一贯到底近义词

    一贯到底近义词

    一以贯之, 汉语成语,拼音是yī yǐ guàn zhī,指做人做事,按照一个道理,从始至终都不会改变。贯:一直,习惯。 成语出处 《论语·里仁》:子曰:\"参乎!吾...

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  • 从论语选段里可以看出子贡是一个怎样的人

    从论语选段里可以看出子贡是一个怎样的人

    《论语子张篇》中。 叔孙武叔语大夫于朝曰:子贡贤于仲尼。子服景伯以告子贡。子贡曰:譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入...

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  • 以俟君子君子古今异义

    以俟君子君子古今异义

    君子: 古义:古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 今义:对人的尊称.犹言先生. 如其礼乐,以俟君子。 出自先秦论语的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 子...

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