其出自《论语•卫灵今十五》【原文】子曰：‘’君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!‘’ 意思是：君子以义作为行事的根本原则。此语揭示精英阶...
劝学 秦代 · 荀子 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也...
《论语卫灵公篇》中 子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！ 孔子说：君子把义作为根本、依照礼来实行、用谦逊的语言来表述、用诚信的...
原文： 君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则...
君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金...
有功而能谦者豫；有才而恃显者辱。 译文：有了大功劳而又保持谦卑的人是快乐的；有了点才干就骄傲了，还拿来到处显摆的人会遭致侮辱。 山以高移，谷以卑安，...
原文出自先秦荀子的《劝学》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮...
夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 君子居则贵左，用兵则贵右。 兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。 胜而不美，而美之者，是...
这是千古以来引发无数曲解的一章。 子路问君子，孔子回答第一层是“修己以敬”，第二层是“修己以安人”。修己以安人，必然会面临一个问题，所“安”之人是还没有...
