意思是指君子应向水那样具有随物赋形的特性。 “君子不器”出自《论语·第二章·为政篇》 :“形乃谓之器。”,“器”就是“形”;何谓“形”?“形”,就是“相”。 解释：何谓“...
不亦君子乎的君子的意思是：学习为君之道，治国之术的人。出自《论语》第一章，《学而》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而...
季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何...
原文 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者...
正确的意思应该是孔子对于君子的行为举止的一种认知：大道，不同，君子不会刻意的选择去谋了。这是一种该怎么做就怎么做的豁达浩然君子之气。 而现代对这句...
孔子认为礼乐是治国的基本方式之一。从个体来看，通晓礼乐，以礼践行是一个人立足于社会的根本，君子好礼、学礼并非仅仅自立；从治国来看，孔子主张“为国以...
原文： 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 子曰：“...
樊迟问稼，稼曰：“复何问也？”樊迟曰：“吾闻人有不教而无识，有不学而知者，我愿尝闻其解。”稼曰：“大哉问也！先王之道，得失之心存焉，修身之道，即实乎一...
原文： 在陈绝粮，从者病，莫能兴①。子路愠②见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固③穷，小人穷斯滥矣④。”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 【...
