论语·子罕篇第九的原文是什么？ 子罕言利与命与仁。 达巷党人曰：「大哉孔子，博学而无所成名。」子闻之，谓门弟子曰：「吾何执?执御乎，执射乎?吾执御矣。...
人必先自辱，而后人方辱之的意思为：人必然是首先自己看不起自己自己作践自己，然后别人才会看不起你作践你。是想告诉人们：自重者人重之。连自己都看不起自...
这句话的原话是：“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》：孟子曰：“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺...
应该是自弃吧。自暴自弃。 谓自甘堕落，不求进取。语出《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居...
原文： 子罕言利，与命与仁。 达巷党人曰:\"大哉孔子!博学而无所成名。\"子闻之，谓门弟子曰:\"吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。\" 子曰:\"麻冕，礼也;今也...
能够阐发我的意思的就是你卜商啊。 起：发挥，阐明。 予：我。 商：卜商，即子夏，孔子弟子。 用以赞美对方对自己有启发。语出《论语．八佾》：“子曰：‘起...
