> 有关“孔子”的文章 - 第329页
  • 于斯为盛什么意思

    于斯为盛什么意思

    “于斯为盛”的意思是在唐尧和虞舜之间及周武王这个时期,人才是最盛了。出自《论语·泰伯》。 原文: 舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“...

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  • 庄子·山木的原文

    庄子·山木的原文

    庄子·山木由各自独立的九则寓言故事组成,每则寓言故事的主旨不尽相同,但大体上反映了社会生活中的种种体验和感悟,不乏深邃的人生哲理和对社会问题的深刻...

    12-31 39 220 文章列表
  • 不仁者不可以久处约 虚词

    不仁者不可以久处约 虚词

    虚词:者 这句话出自《论语.里仁第四》。 意思是如果一个人没有真正达到“仁”境界,是不能长期处在简朴的环境中的,也不能处于长期享乐的环境中的。因为只有...

    12-31 808 94 文章列表
  • 上天有好生之德全文

    上天有好生之德全文

    上天有好生之德,大地有载物之厚,君子有成人之美。 出自:《论语·颜渊》。 《论语·颜渊》全文: 颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉...

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  • 中人以上体现了孔子什么思想

    中人以上体现了孔子什么思想

    中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。体现了孔子因材施教的教育思想。 孔子说:“具有中等资质或道德水平以上的人,可以告诉他较高的学问或道理;...

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  • 不教而诛是为暴是谁说的

    不教而诛是为暴是谁说的

    【释义】“不教而诛”是从“不教而杀”一语变化来的。它的意思是平时不加管教,一旦犯了罪便轻易处死。可用它讽喻平时不教育,一旦出了问题便一棍子打死的作风。...

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  • 孔孟之道经典语录

    孔孟之道经典语录

    大人者,不失其赤子之心者也。 2、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。 3、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 4、虽有智慧...

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  • 陈木可号观不可雕是哪首诗

    陈木可号观不可雕是哪首诗

    朽木不可雕出自《论语·公冶长》,相传孔子的弟子宰予能说会道,言辞动听,深得孔子赏识,但后来却渐渐露出懒惰的毛病。一天孔子讲课,发现宰予没有来听课,...

    12-31 593 222 文章列表
  • 孺子不可教.朽木不可雕什么意思

    孺子不可教.朽木不可雕什么意思

    朽木不可雕出自《论语·公冶长》,相传孔子的弟子宰予能说会道,言辞动听,深得孔子赏识,但后来却渐渐露出懒惰的毛病。 一天孔子讲课,发现宰予没有来听课,...

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  • 史记中描写孔子的片段

    史记中描写孔子的片段

    史记孔子世家中记载。孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔...

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