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本章出自《论语》：子张篇 【原文】 19.24 叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。...

要：教化，是一种有目的、有意识地的主观引导，是教化主体对客体思想行为的示范和引导，以期达成教化主体所期望的效果。教化目的是整个教化实施过程的出发点...

得姓始祖：童子。 阙姓，根据《姓氏考略》一书考证，是来自孔子故乡的阙党。 《姓氏考略》对于阙氏的来源，考证结论是这样的，根据风俗通记载，阙姓是阙党的...

孔子喟然叹曰吾与点也表达了对曾晳勾勒出的太平盛世的和乐景象的赞同，这一景象既符合儒家礼义之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居心态，深深地感...

互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。” 互这个地方的人难以沟通，但是孔子却接见了来自...

季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何...

冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。” 解释： 冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”孔子说：“...

孔子的孝悌观重视血缘亲情之爱，维护了血缘宗法家庭的稳定。他把父母由生到死的过程与孝悌观结合，突出了亲人之爱与人性的和谐。 （一）追孝 孔子倡导对祖先...

闵子骞（名损，尊称：闵子，公元前536-公元前487），字子骞，春秋时期鲁国人，孔丘弟子，德行与颜回并称，为七十二贤之一。 闵子骞出生寒苦，经常随父亲外出...

【赏析】： 这一章，表明子贡对自己有清醒的认识，如果不是亲身受到过孔子的长期熏陶，是不可能对孔子有如此确切的比喻和心理感受的。 丘陵之高，何可比日月...