> 有关“其身”的文章 - 第3页
  • 始于夏全文

    始于夏全文

    出自魏晋李康的《运命论》  夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以...

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    出自魏晋李康的《运命论》  夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以...

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    出自魏晋李康的《运命论》  夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以...

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    出自魏晋李康的《运命论》  夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以...

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  • 始于夏全文

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    出自魏晋李康的《运命论》  夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以...

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    出自魏晋李康的《运命论》  夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以...

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    出自魏晋李康的《运命论》  夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以...

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    出自魏晋李康的《运命论》  夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以...

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  • 始于夏全文

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    出自魏晋李康的《运命论》  夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以...

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  • 后其身而身先外其身而身存什么意思

    后其身而身先外其身而身存什么意思

    “后其身而身先,外其身而身存”的意思是指一个人在处理事务时,首先考虑到他人的利益和需求,自己才能取得长久的益处或存在。 具体解释如下: “后其身而身先”...

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