> 有关“儒家”的文章 - 第9页
  • 仁爱比兼爱好的例子

    仁爱比兼爱好的例子

    首先孔墨二人的“爱”各自的内涵不同。孔子“仁爱”思想强调“忠恕”之道,爱人从积极的角度来讲是“已欲立而立人,已欲达而达人”,从消极的角度来讲是“已所不欲,...

    12-31 598 959 文章列表
  • 十四五大学生如何担当时代新人

    十四五大学生如何担当时代新人

    大学生不要眼高手低,多到底层去锻练,多练练自己,把自己锻炼成有担当,有抱负,有理想的一个人。青年是祖国的未来和希望设置五期间青年如何担当民族复兴大...

    12-31 458 800 文章列表
  • 登堂入室的典故出处

    登堂入室的典故出处

    典故出处:《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。” 春秋时期,孔子的弟子仲由(字子路)擅长弹瑟。一次孔子听后认为仲由的弹奏充满杀伐之音,并不符合儒家中正...

    12-31 414 98 文章列表
  • 予不得已也的意思

    予不得已也的意思

    意思是:我难道是喜好辩论吗?我是不得已而辩论啊。 原文 公都子曰:“外人皆称夫子好辩,敢问何也?”孟子曰:“予岂好辩哉?予不得已也。……我亦欲正人心,息...

    12-31 815 177 文章列表
  • 吾日三省 吾身为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 不习乎 意思

    吾日三省 吾身为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 不习乎 意思

    意思:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?” 此句强调了儒家对个人道德修...

    12-31 216 747 文章列表
  • 与朋友交而不信乎典故

    与朋友交而不信乎典故

    曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”出自《论语·学而》“曾子”,孔子弟子,名参,字子舆。“省”,视,反省。“谋”,策划...

    12-31 625 904 文章列表
  • 予不得已也的意思

    予不得已也的意思

    意思是:我难道是喜好辩论吗?我是不得已而辩论啊。 原文 公都子曰:“外人皆称夫子好辩,敢问何也?”孟子曰:“予岂好辩哉?予不得已也。……我亦欲正人心,息...

    12-31 488 299 文章列表
  • 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。的意思是哪个

    物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。的意思是哪个

    物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣的意思:博学的宗旨,在于光明正大的德行。 知道所要达到的境界,然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来...

    12-31 264 726 文章列表
  • 舆薪之不见什么句式

    舆薪之不见什么句式

    舆薪之不见,从文言文句式的角度看,这句话属于倒装句,进一步划分则是宾语前置句,句子中的“之”,是宾语前置的标志词,舆薪,一车干柴;这句话正常的语序应...

    12-31 252 78 文章列表
  • 三年之丧建立在什么基础上

    三年之丧建立在什么基础上

    一、“三年之丧”起源诸说平议(一)“古之人皆然”、“三代共之”与“古今之所壹”——先秦儒家之说及后儒的弥缝与修正众所周知,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家...

    12-31 856 704 文章列表