> 有关“是非之心”的文章 - 第2页
  • 孟子认为人有四端指的是

    孟子认为人有四端指的是

    指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。 原文:无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心;非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端...

    12-31 853 962 文章列表
  • 凡有四端于我者的于什么意思

    凡有四端于我者的于什么意思

    本题回答:凡是有这四种发端的人。于的意思是介词,表引入原因、目的、目标等。相当于“在”。 出自:《孟子·公孙丑章句上》 原文节选:由是观之,无恻隐之心...

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  • 人之有是四端的之

    人之有是四端的之

    之,结构助词,放在做主语的主谓短语之间,取消句子独立性,不译。句子的意思是,人有四端,好像它有四肢。 这句话是孟子所说。 孟子认为“人有四端”是指恻隐...

    12-31 18 248 文章列表
  • 昔者曾子谓子襄曰全文

    昔者曾子谓子襄曰全文

    公孙丑上:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者...

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  • 人知有时是端也有其有是体也

    人知有时是端也有其有是体也

    直译的话是这样的:仁、义、礼、智是四个初始,就像我本来就所具有的,人有这四种开端,就像他有四肢一样。 《孟子》一书中说“所以谓人皆有不忍人之心者,今...

    12-31 626 667 文章列表
  • 仁义礼智信的含义典故

    仁义礼智信的含义典故

    孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”,又将“仁义礼”组成一个系统,曰:“仁者人(爱人)也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大;亲亲之杀,尊贤之等,礼所生焉。” 仁以...

    12-31 54 358 文章列表
  • 孔儒的仁义礼智的本质是什么

    孔儒的仁义礼智的本质是什么

    “仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。 这“五常”贯穿于中华伦理...

    12-31 545 548 文章列表
  • 孟子认为恻隐之心是什么

    孟子认为恻隐之心是什么

    孟子说:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也.若夫为不善,非才之罪也.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之.恻隐之...

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  • 昔者曾子谓子襄曰全文

    昔者曾子谓子襄曰全文

    公孙丑上:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者...

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  • 羞耻之心人皆有之意思

    羞耻之心人皆有之意思

    1、羞恶之心,人皆有之,拼音是xiū wù zhī xīn,rén jiē yǒu zhī,汉语成语,意思指做了错事、坏事而感到羞耻、憎恶的心情,人人都是有的。 2、成语出处 3、...

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