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《道德经》 老子 原文 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下...

道德经·第三章 春秋时期 · 老子 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使...

姬氏道德经全文 道经卷 道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。无名天地之始也；有名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者...

老子的话告诉我们，圣人之用武，非已之愿而实为忘身家而抱国情！个人的生与死系于国家的存与亡，国在人在，国亡人亡，佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之，老...

《道德经》王弼本全文： 第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，...

此句出自《老子道德经》第二十七章，全文如下:善行无辙迹；善言无暇谪；善数不用筹策；善闭，无关楗而不开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无...

老子四章是《道德经》第十一章、第二十四章、第三十三章、第六十四章。 1、第十一章：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户...

秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相...

《道德经》王弼本全文： 　第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名...

姬氏道德经全文 道经卷 道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。无名天地之始也；有名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者...