设计师之家

出自春秋战国时期老子所作的《道德经·第六十四章》。 原文节选如下： 是以圣人无为故无败，无执故无失。 民之从事，常于几成而败之。 不慎终也。 慎终如始，...

老子所提出的或防微以杜渐、或积少以求成、或顺变以自保的处置方略不失为对渐变过程所可能施行的正确方略。 本章提出的“慎终如始”地“辅万物之自然”说是老子...

全文如下： 其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。 为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之治，起于累土；千里之行，始于足下。 为者败...

区别在于指向不同，方法不同，概念不同，意义不同等，慎始如终是指必须特别注重事情，事物的开始阶段，是有一个好的开始就意味着成功了一半的理念，而慎终如...

一是我们做事情要“为之于未有，治之于未乱”，懂得预防，懂得不好的事情在苗头出现的时候就把它解决掉； 二是我们做事情要脚踏实地，循序渐进； 三是我们要“...

于:在。 这句话的意思就是指要在事情尚未发生之时就预防处理，要在祸乱产生之前就早做准备。 这段话中，老子论述了未雨绸缪、未兆易谋的道理，告诫人们要见...

全文如下： 其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。 为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之治，起于累土；千里之行，始于足下。 为者败...