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[原文] 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患...

老子曰：“以其不争，故天下莫能与之争。”什么意思呢？这话出自《道德经》第66章，它的原文是： 【原文】 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王...

道德经·第六十三章 春秋时期 · 老子 [原文]，为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于...

出自道德经第二十二章，原文好下： 曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功...

原文： 子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，滑滑然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而...

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细 道德经· 第六十三章 春秋时期 ·  老子 为无为，事无事，味无味。 大小多少，报怨以德。 图难于其易，为大于其细。 ...

不出于户而知天下《道德经·不出户，知天下》主要指通过逻辑推理的方法分析得知事态发展的变化。《吕氏春秋·重言》：“圣人听于无声，视于无形，詹何、田子方...

意思是：不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。 一、原文： 孝公既没，惠文、武、...

道德经（帛书甲乙本） 下篇 ：《道经》 道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲...