> 有关“天下”的文章 - 第72页
  • 是焉得为大丈夫乎中是的意思

    是焉得为大丈夫乎中是的意思

    这里是这个的意思 原文: 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧, 安居而天下熄”。 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父 ...

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  • 侯王得一以为天下正的正什么意思

    侯王得一以为天下正的正什么意思

    侯王得一以为天下正的正,意味着他认为自己获得了治理天下的正确之道。对于当时的时代背景,这句话寓意着侯王具有足够的智慧和能力,可以领导整个天下,达到...

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  • 王弼版道德经真正的原文

    王弼版道德经真正的原文

    《道德经》王弼本全文:  第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名...

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  • 过秦论前三段

    过秦论前三段

    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具...

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  • 求明朝言官的弹劾文章

    求明朝言官的弹劾文章

    你好,我为你奉上杨继盛弹劾严嵩的一篇死谏文,很有力度,也很犀利,连严嵩的祖宗八代都问候到了,请你参考! 杨继盛的死谏: 兵部武选清吏司署员外郎事主事...

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  • 晋城赋全文

    晋城赋全文

     丁亥之岁,流火之月,云蒸霞蔚,草欣木芳。国际围棋文化节于晋城举办,棋祖之伟业得以宏扬。盛事也。是期,天下棋手风云相从,四海贤达鸿翥太行。竞博局以...

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  • 北方之学者未能或之先也出自哪里

    北方之学者未能或之先也出自哪里

    出自《孟子.许行》。 全文: 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆...

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  • 许行原文及词类活用

    许行原文及词类活用

    许行原文: 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。 ...

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  • 天下第一疏全文

    天下第一疏全文

    《治安疏》(天下第一疏)全.子: 户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事, 以正君道、明臣职,求万世治安事: 君者,天下臣民万物之主也。 惟其...

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  • 祖宗之法不可变原文

    祖宗之法不可变原文

    王安石以新法佐宋神宗治天下,而是非相乘,卒至于乱。说者谓靖康、建炎之祸,皆由所为,故追论之,若其奸有浮于章惇、蔡京者。嘻,此曲士之论也。      说者...

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