五癃津液别 ——《黄帝内经·灵枢》第三十六篇 原文： 黄帝问于歧伯曰：水榖入于口，输于肠胃，其液别为五：天寒衣薄则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为...
且：将，将要。例： ①以为且噬己也。 ②今且九十。 ③久居，祸且及汝。 ④不出，火且尽。 ⑤且为之奈何。 ⑥若属皆且为所虏。 ⑦民且狼顾。 ⑧旦暮且下。⑨人且死见...
赤也为之小孰能为之大这句话中之的用法是：像赤这样的人如果只能做一个小相，那谁又能做大相呢。其中的小、大意思是：小相、大相，是形容词活用为名词。原文...
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰：“谁为大王为此计者?”曰：“鲰生说我曰：”距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。良曰：“料大王士卒足...
善刀而藏_ [读音][shàn dāo ér cáng] [解释]善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。 [出处]《庄子·养生主》：“提刀而立，...
善刀而藏【发音】 shàn dāo ér cáng【释义】 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。【出处】 《庄子·养生主》：“提刀而...
第三十八章 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应， 则...
出自《老子》第三十八章，原文如下： 上德不德,是以有德；下德不失德,是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为...
1、意思： 高级的修养（上德）不求有所得（德），所以就有所得（有德）。低级的修养（下德）不放弃求有所得，所以无德。 2、意义： 最好的修养不是为了自己...
