宰我问∶“三年之丧期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升；钻燧改火②，期可已矣。”子曰∶“食夫稻，衣夫锦，於女安乎...
宰我问∶“三年之丧期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升；钻燧改火②，期可已矣。”子曰∶“食夫稻，衣夫锦，於女安乎...
三年是对的，上面各位多为有理，但以孔夫子的话作补充: 《论语.阳货》宰我问：“三年之丧，期已久矣...期可已矣。” 子曰：“...於女安乎？” 曰：“安。” “女安...
宰我问∶“三年之丧期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升；钻燧改火②，期可已矣。”子曰∶“食夫稻，衣夫锦，於女安乎...
意思就是：看他的行为表现，观察他的行事的动机和方法，了解他心安于什么事情。 解释：这是孔子教给我们一套了解他人、认识他人的科学方法。孔子的这套方法...
宰我问∶“三年之丧期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升；钻燧改火②，期可已矣。”子曰∶“食夫稻，衣夫锦，於女安乎...
宰我问∶“三年之丧期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升；钻燧改火②，期可已矣。”子曰∶“食夫稻，衣夫锦，於女安乎...
孔子答宰我关于三年之丧的问题，没有直接回答可与不可，只问能否心安。为什么？因为在孔子看来，丧礼并不是一种外在的束缚，而是子女对父母养育之恩发自内心...
文章的题目“月是故乡明，心安是归途”出自两首诗： 一首是诗圣、唐朝诗人杜甫的《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”。全诗如下： 戍鼓断人行，边秋一...
