出自《正蒙》 乾称父，坤称母；余兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。大君，吾父母宗子也；其大臣，宗子...
捭（bǎi）阖（hé）第一 粤（yuè）若稽（jī）古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖（hé）以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见...
大唐三藏圣教序 [原文] 太宗文皇帝制 盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而...
黄帝内经》四时养生理论是“天人相应”整体观在中医养生学中的具体应用。它认为，只有能动地适应四季变化规律，才能保持机体内环境的稳定性，避免衰老和疾病的...
意思是：然而字虽然有筋骨血肉，但它的形状却无一定。 出自唐代虞世南的《笔髓论》：然则字虽有质，迹本无为，禀阴阳而动静，体万物以成形，达性通变，其常...
道产生了一，这个一是万物之母，阴阳混成的东西，宇宙大爆炸最初的混沌蛋。 之后产生了二，阴和阳两种物质，波和粒子。由这个阴阳物质，按照不同组合方式，...
1、原文 粤若稽古，圣人之在天地间也，为状生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之...
1、《易·系辞》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”指出了太极是产生象与空时结构的本源。《老子·四十二章》说：“道生一，一生二，二生三，...
龙渊七凶剑是: 绝云、彗蚀、不嗔、长目、煌灭、大矩、焚寂 七把剑分属阴阳以及五行，阴阳相合，龙渊以流传的\"血涂之阵\"引生魂而铸凶剑，以禁断之术加上无...
