1、礼之用，和为贵。 2、民之于仁也，甚于水火。 3、巧言令色，鲜矣仁。 4、人而不仁，如礼何。 5、人而不仁，疾之已甚。 6、人皆有所不忍，达之于其所忍，...
1、) 礼之用，和为贵。 2、) 民之于仁也，甚于水火。 3、) 巧言令色，鲜矣仁! 4、) 人而不仁，如礼何? 5、) 人而不仁，疾之已甚。 6、) 人皆有所不忍，达之...
求闻之若此，不若无闻也”的意思是“寻到的消息如此,不如不知道”出自《吕氏春秋·慎行览·察传》。 原文：宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井...
常无欲，以观其妙：一直保持在无欲虚静的状态，以观察万物起始的微妙。妙，王弼的解释是“ 微之极也 ”。极小极微，以至于无形而不可见，就是“妙”，也即事物的...
含义是挑选合适的人才,利用有利的形势。 孙子在《兵势》篇中讲到：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”杜牧解释说：“善战者先量度兵势，然后...
1、《西施咏》 唐 王维 艳色天下重，西施宁久微。 朝为越溪女，暮作吴宫妃。 贱日岂殊众，贵来方悟稀。 邀人傅香粉，不自著罗衣。 君宠益娇态，君怜无是非。...
《道德经》 老子 原文 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下...
修之于身，其德乃真 的意思是：“把修炼到一人身上，德表现出来的是纯真” 该句话出自老子的《道德经》： 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不缀。修之于身...
