设计师之家

视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是...

圣酒金装·匠心传象，宜宾五粮液股份有限公司出品。圣贤之道千古传， 酒中乾坤万家春。 何为圣酒？“圣酒”诠释了五粮液系列酒文化名扬四海、众人追崇的品牌地...

原文 老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。其臣之画然知者去之，其妾之挈然仁者远之。拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒之民...

圣人执一以为天下牧——执守大道，代天牧民，允执厥中，顺天应人 《道德经》第而十二章，“是以圣人执一，以为天下牧”，是说圣人执守大道，允执厥中，不偏不倚...

1、梅子黄时日日晴 宋.曾几 《三衢道中》 2、梅子黄时雨 宋.贺铸 《青玉案·凌波不过横塘路》 3、一双梅子青 宋.晏几道 《更漏子·柳间眠》 4、雨肥梅子 宋.周...

公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？” 孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定...

孝父母人子之身，本乎父母。未离怀抱，三年劳苦。恩斯勤斯，维恃维怙。孝道有亏，百行难补。乌鸟反哺，羔羊跪乳。勉尔后生，悖逆何取。 二、和兄弟孔怀兄弟...

允执厥中 r r 【拼音】： yǔn zhí jué zhōngr 【解释】： 指言行符合不偏不倚的中正之道。r 【出处】： 《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允...

藏,动词,意思是“积藏”。乎,介词,和“于”相同,意思是“在”。所藏乎身不恕--积藏在自身上的有不符合恕道的东西。 所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也”这里面...

许行原文： 有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。 ...