设计师之家

公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？” 孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定...

许行原文： 有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。 ...

是乃仁术也，这句话从文言文句式上判断，应该是一个肯定判断句，是，指示代词，这，这样；乃…也，判断句的标志词，是…；仁术，仁爱之道。这句话的意思是，这...

道德经第十四章的原文和译文如下： 原文： 视之不见名曰夷； 听之不闻名曰希； 搏之不得名曰微。 此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧， 绳绳...

天下之道不争而善胜的意思是自然大道，有着自己根本的运化规律，是不争而能取胜。“天下之道”就是自然规律和法则，规律是自然界本身固有的，不以人的意志为转...

孟子曰：“天下大悦而将归己，视天下悦而归己，犹草芥也，惟舜为然。不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。 舜尽事亲之道而瞽瞍砥豫，瞽瞍砥豫而天下...

一，天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。 上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处...

⒈ 乐于称道；喜欢谈论。 引《公羊传·哀公十四年》：“君子曷为为《春秋》？拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。则未知其为是与？其诸君子乐道 尧 舜 之道与？” ...

原文： 人皆有不忍人之心。今人皆不惜其所忍，亦皆忍人之不忍已。是故君子之道甚难，而小人之道甚易也。君子矜而不争，群而不党，全而不与。小人反是。 译文...

”损不足以奉有余”出自《道德经》第七十七章。原文是：天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。意思是，自然的规律是减少有余的补给不足的...