> 有关“不学”的文章 - 第4页
  • 夫子焉不学,而亦何常师之有

    夫子焉不学,而亦何常师之有

    【原文】 卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人.贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉.夫子焉不学?而亦何常师之有?” ...

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  • 孔子之子原文

    孔子之子原文

    【原文】 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤...

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  • 不学诗无以言不学礼无以立解释

    不学诗无以言不学礼无以立解释

    \"不学诗,无以言?不学礼,无以立?\"意思不学诗,就不懂得怎么说话;不懂得礼,就不能够立身。 这句话出自《论语》。     陈亢问于伯鱼曰:\"子亦有异闻乎?\"...

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  • "不学诗,无以言

    "不学诗,无以言

    不学诗,无以言,不学礼,无以立意思是:不学《诗经》,在社会交往中就不会说话;不学礼,在社会上做人做事,就不能立足。 不学诗,无以言,不学礼,无以立...

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  • 香九龄能温席的意思

    香九龄能温席的意思

    《三字经》中“香九龄,能温席”是说,东汉的黄香,九岁时就知道帮父亲暖被窝,敬孝父母,这是我们都应该做的。 “香九龄,能温席”的典故: 黄香小时候,家中生活...

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  • 三字经通古今全文

    三字经通古今全文

    人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 养不教,父之过。...

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  • 三字经弟子规

    三字经弟子规

    人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学...

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  • 三字经全文的第一个字是

    三字经全文的第一个字是

    人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬 养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为...

    12-31 342 135 文章列表
  • 三字经玉不琢不成器全段

    三字经玉不琢不成器全段

    三字经  南宋 · 王应麟 人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。教五子,...

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  • 孔子和他儿子的对话原文

    孔子和他儿子的对话原文

    原话是“不学诗无以言”和“不学礼无以立” 出自 孔鲤过庭 陈亢问于伯鱼:“子有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:”学《诗》乎?‘对曰:“未也。’‘...

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