原文： 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，...
礼：及“五经”中的《礼记》 「原文出自：滕文公下·第二章 景春曰：「公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。」孟子曰：「是焉得为大丈...
英语翻译居天下之广居的之的意思；此之谓大丈夫的之的意思；夫市之无虎明矣的之的意思；斯谓之君子乎的斯的意思；商闻之矣的之； 英语翻译居天下之广居的之...
英语翻译居天下之广居的之的意思；此之谓大丈夫的之的意思；夫市之无虎明矣的之的意思；斯谓之君子乎的斯的意思；商闻之矣的之； 英语翻译居天下之广居的之...
意思是：舜是谁？是人。我是谁？是人。有作为的人也能像他那样。 原文出自《孟子·滕文公上》：成覸谓齐景公曰：彼丈夫也；我丈夫也，吾何畏彼哉？颜渊曰：舜...
是焉得为大丈夫乎焉字的意思是：焉在此处作为文言疑问词，解释为“怎么”，“是焉得为大丈夫乎”的意思是：这怎么称得上大丈夫。出自《孟子》：景春曰：“公孙衍...
是／焉得／为／大丈夫／乎。“是焉得为大丈夫乎”不属于特殊句式，这个句子的结构与平常句子结构的组成相同，不存在特殊性。 分析如下： 主语：是。代词，指公...
乎-释义：表示选择的疑问，跟“呢”相同。 此句意思就是：这个怎么能够叫大丈夫呢？ 出自 战国·孟子《滕文公下》：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒...
出自《老子》第三十八章，原文如下： 上德不德,是以有德；下德不失德,是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为...
