> 有关“君子”的文章 - 第51页
  • 俟而在文言文中的意思

    俟而在文言文中的意思

    “俟”在文言文里指“等待”,此时“俟”读作sì,如《诗经·静女》,原文为:静女其姝,俟我于城隅;俟其欣悦,则又请焉。又如《登楼赋》,原文为:日月之逾迈兮,俟...

    12-31 948 968 文章列表
  • 孟子尽心上全文

    孟子尽心上全文

    《孟子•尽心上》 孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。” 孟子曰:“莫非命也,...

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  • 以文会友的后面是什么

    以文会友的后面是什么

    以文会友的后面是:以友辅仁。 【原文】子曰:君子和而不同,小人同而不和。 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” 【译文】孔子说过:真正君子和谐但却不会...

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  • 不心虚的名言

    不心虚的名言

    1、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 2、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。 ...

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  • 孟子有九思是指

    孟子有九思是指

    《论语·第十六章·季氏篇》:“子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,有便佞,损矣。益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人...

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  • 上天有好生之德全文

    上天有好生之德全文

    上天有好生之德,大地有载物之厚,君子有成人之美。 出自:《论语·颜渊》。 《论语·颜渊》全文: 颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉...

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  • 不教而诛是为暴是谁说的

    不教而诛是为暴是谁说的

    【释义】“不教而诛”是从“不教而杀”一语变化来的。它的意思是平时不加管教,一旦犯了罪便轻易处死。可用它讽喻平时不教育,一旦出了问题便一棍子打死的作风。...

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  • 因人所利而利之的利之什么意思

    因人所利而利之的利之什么意思

    利-释义:利益。 此句意思就是:让百姓们去做对他们有利的事,这就是对百姓有利。 子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得...

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  • 关于道理论证文言文的例句

    关于道理论证文言文的例句

    NO1、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 NO2、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 NO3、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。 NO4、知之者不如好之者,好之者不...

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  • 老子兵法十二字诀

    老子兵法十二字诀

    以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。 师之所处,荆棘生焉。 大军之后,必有凶年。 善者果而已,不敢以取强。 果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。 果而不得...

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