为之，人也；舍 之，禽兽也。 出自先秦荀子的《劝学》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规...
论语·子罕篇第九的原文是什么？ 子罕言利与命与仁。 达巷党人曰：「大哉孔子，博学而无所成名。」子闻之，谓门弟子曰：「吾何执?执御乎，执射乎?吾执御矣。...
劝学 荀子 〔先秦〕 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也...
1、一言而可以兴邦 2、君子不以言举人，不以人废言。 3、言之无文，行而不远。 4、其持之有故，其言之成理。 5、不知言之人，乌可与言；知言之人，默焉而其...
原文出自先秦荀子的《劝学》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮...
其渐之滫原句：“兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。”出自：荀子作品：《劝学》 意思是：兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不...
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。出自先秦荀子的《劝学》 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽...
