“人不自重人必辱之”出自孟子的《孟子·离娄上》。意思是：人先自己敬重自己，而后别人才可敬重你；必然自己先有不检点的行为，然后别人才得以侮辱。 ...
“人必自侮，然后人侮之”，出自《孟子·离娄上》：孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其灾，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘...
自执金矛又执戈，自相戕戳自张罗。茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多，是幻是真空历遍，闲风闲月枉吟哦。情机转得情天破，情不情兮奈我何？ 故绝圣弃知，大盗...
为之，人也；舍 之，禽兽也。 出自先秦荀子的《劝学》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规...
应该是自弃吧。自暴自弃。 谓自甘堕落，不求进取。语出《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居...
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。出自先秦荀子的《劝学》 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽...
原文： 君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则...
《劝学》原文如下： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也...
蛟龙潜于旋渊兮，身不挂于罔罗。 出自两汉庄忌的《哀时命》 哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时！ 往者不可扳援兮，徠者不可与期。 志憾恨而不逞兮，杼中...
君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金...
