这句的意思为：有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。 出处： 春秋·老子《道德经》天长地久，...
第 一 章 道可道,非常道。名可名，非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼[jiǎo]。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄...
师说 韩愈〔唐代〕 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾...
《吕氏春秋·重言》：“圣人听于无声，视于无形，詹何、田子方、老聃是也。” 老子《德道经》第四十七章原文如下： 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远...
第一章 道可道，非常道;名可名，非常名;无，名天地之始;有，名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，...
在一个传统的观点中，至人、神人和圣人可以按照其境界的高低进行排序。其中，至人被认为是修养最高的人物，他们能够忘却个人的自我，与万物融为一体；神人则...
之；助词，的。 句子的意思是：因此圣人用无为的观点对待世事。 参见《老子 道德经》：有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相...
法者所以爱民也，礼者所以便事也。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。 （《商君书·更法》） （法度是为了惠及百姓，礼制是为了方便做事...
意思就是：因此圣人用无为的观点对待世事。 春秋时期 · 老子《道德经·第二章》：天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成...
