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语出《论语·泰伯》 解释：天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。 全句是: 子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦...

【原文】 410 子曰．“君子之于天下也，无适也①，无莫也②，义之与比③。” 【注释】 ①适(dí)：意为专主、依从。 ②莫：不肯。无适无莫，指做事不固执。 ③义：适...

舜有天下，选于众。从文言文句式的角度判断，这句话是个倒装句，具体地划分则属于介宾结构状语后置句。这句话出先秦儒家经典著作《论语    学而》“舜有天下...

孔夫子说，按照伦理道德讲话，仔细思考后行动。贴合伦理道德行事，天下都应该这样做，以天下为己任，伦理治天下。引证解释合乎准则.《论语·微子》：“言中伦,...

【序:】某窃惟方今之势，恢复岂难为哉。上之人持之坚，下之人应之同，君子曰\"不事仇雠\"，小人曰\"脱有富贵\"，如是而恢复之功立矣。 虽然，战者天下之危事...

原文 天之爱人也，薄于圣人之爱人也（2）；其利人也，厚于圣人之利人也。大人之爱小人也，薄于小人之爱大人也；其利小人也，厚于小人之利大人也。 以臧为其...

慎言 俗话说，“慎言以养其德，节食以养其体”、“修己以清心为要，涉世以慎言为先”、“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”、“说者无心、听者有意”、“祸从口出，患...

出自《道德经》第46章。 具体内容：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”第四十六章，“天下有...

出处：《道德经》第四十四章，“故知足不辱，知止不殆，可以长久”。第四十六章，“故知足之足，常足矣”。 今人错解：知道满足总是快乐的。最大的特点是安于现...

《为袁绍檄豫州文》 （陈琳 公元200年） 左将军领豫州刺史郡国相守：盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权。是以有非常之人， 然后有非常之事；有非常之事，...