《庄子》分为内篇、外篇、杂篇三大部分。内篇共七篇，一般认为是庄子自己写的；外篇共十五篇，杂篇共十一篇，一般认为是他的学生或他的后学写的。总的来看，...
意思：天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。 出自老子《道德经》 道德经·第五章（老子 春秋） 天地不仁，以万物为刍...
这是一句出自《庄子》的古文，原文为：“天地之间，其犹橐龠乎？大气为屋，陈水为池，四时为席，日月为珪。” 其中，“犹橐龠乎”是比喻宇宙万物随着天地自然运...
天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭，圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。刍...
泰戈尔提出的万物的本源是“梵”。 泰戈尔基本上承袭了印度古代奥义书和吠檀多哲学中的“梵我同一”思想。他认为，宇宙的最高本体是一种精神实体，称之为“梵”，“...
意思就是：何况天地之间，万物各有主宰者。 出自宋代苏轼《前赤壁赋》：且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 译文：何况天地之间，万物各...
＂以天地万物为一体”语出北宋学者程颢。 在儒家传统中,“仁”是 儒家哲学的核心概念,“以天地万物为一体”是仁者追求的至高境界。 同样，在王阳...
意思是道路是由人走出来的，事物是因为人们如此称呼而形成的。 此句出自《庄子·谈齐物实践（下）》，原文： 1、可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然...
出自《庄子·山木》。 原文： 弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死；先生将何处？” 庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。...
