> 有关“万物”的文章 - 第42页
  • 生而不有为而不恃什么意思

    生而不有为而不恃什么意思

    生养了万物而不据为己有,为万物尽了力而不恃其能。 全句是:生而不有为而不恃长而不宰。 解释:生养了万物而不据为己有,为万物尽了力而不恃其能,助万物成长...

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  • 汉代以前的道德经原文

    汉代以前的道德经原文

    道经卷 道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。无名天地之始也;有名万物之母也。故恒 无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓...

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  • 哀莫过于心死的完整句

    哀莫过于心死的完整句

    下一句是:而人死亦次之。意思是指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。出自:战国时期宋国庄子《庄子·田子方》。 原文:仲尼曰:恶,可不察与!夫哀莫...

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  • 道德经王弼版全文及译文

    道德经王弼版全文及译文

    《道德经》王弼本全文: 第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,...

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  • 君子当有龙蛇之变原文

    君子当有龙蛇之变原文

    出自《庄子·山木》。 原文: 弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年,今主人之雁,以不材死;先生将何处?” 庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。...

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  • 佝偻者承蜩是什么意思

    佝偻者承蜩是什么意思

    就是“驼背老人在捕蝉”的意思, 这是一个寓言故事,出自《庄子》. 原文: 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也.仲尼曰:“子巧乎,有道邪?”曰 :“我有道也....

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  • 道德经五十一章原文及译文

    道德经五十一章原文及译文

    道德经第51章原文: 道生之,德畜之,物形之,势成之。 是以万物莫不尊道而贵德。 道之尊,德之贵,夫莫之命常自然。 故道生之,德畜之; 长之育之; 亭之毒...

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