> 有关“诸侯”的文章 - 第6页
  • 孙子兵法六如真言解释

    孙子兵法六如真言解释

    原文:故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。故兵以诈立,以利动,以分和为变者也。故其疾如风,其...

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  • 孙子兵法六如真言解释

    孙子兵法六如真言解释

    原文:故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。故兵以诈立,以利动,以分和为变者也。故其疾如风,其...

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  • 礼记王制原文及译文

    礼记王制原文及译文

    原文: 王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士,凡五等。天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十...

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  • 秦王扫六国原文

    秦王扫六国原文

    秦王嬴政统一六国后,下令焚书坑儒,实行一系列的改革措施,包括对郡县制度、货币和文字等进行了统一和规范化。在此过程中,他颁布的《秦令·扫要》中有言:“...

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  • 烽火什么时候出现

    烽火什么时候出现

    在西周的时候出现 烽火戏诸侯的政治制度是西周的分封制。烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为褒姒(bāo sì)一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈...

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  • 是焉得为大丈夫乎乎的意思

    是焉得为大丈夫乎乎的意思

    乎-释义:表示选择的疑问,跟“呢”相同。 此句意思就是:这个怎么能够叫大丈夫呢? 出自 战国·孟子《滕文公下》:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒...

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  • 赤也为之小孰能为之大的词类活用

    赤也为之小孰能为之大的词类活用

     词类活用,小、大。意思是:小相、大相。形容词活用为名词。  【原文】 “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 【译文】 孔子说:“宗庙祭祀...

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  • 庶人死称为什么

    庶人死称为什么

    天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死称不禄,庶人死称死 古代的人对“死”的称呼有着严格的规定,死者的身份、地位不同,关于其“死”的叫法也各不相同,...

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  • 孟子曰仕之不托诸侯原文译文

    孟子曰仕之不托诸侯原文译文

    万章章句下·第六节原文 原文 万章曰:“士之不托诸侯,何也?”孟子曰:“不敢也。诸侯失国,而后托于诸侯,礼也;士之托于诸侯,非礼也。” 万章曰:“君馈之粟...

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  • 会盟而谋弱秦谋什么意思

    会盟而谋弱秦谋什么意思

    “谋”释义 - 商议。意思就是大家集会结盟,商议削弱秦国。 出自《过秦论》“诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为...

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