意思就是：无心却适应，这就是道；调和而顺应，这就是德； 圣人遭之而不违，过之而不守。调而应之，德也；偶而应之(34)，道也；帝之所兴，王之所起也。 译文...
副词。还。 2.尊崇；注重。 3.风尚。 4.古又同“上”。 5、古又同“掌（zhǎng）”。古代主管官叫尚，如尚书、尚衣等。所以要研究他们所处的社会时代,这就是上溯...
道德经第十四章的原文和译文如下： 原文： 视之不见名曰夷； 听之不闻名曰希； 搏之不得名曰微。 此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧， 绳绳...
不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之，是之谓不以心捐道，不以人助天。是之谓真人。《庄子·大宗师》 庄子说：“不忘记自己生命的本源，不寻求自己的...
《道德经》·第十四章 【原文】 视而不见，名曰夷①；听之不闻，名曰希②；搏之不得，名曰微③。此三者不可致诘④，故混而为一⑤。其上不徼⑥，其下不昧⑦，绳绳兮⑧...
原文： 大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有，衣食黍离，而人舍之。不可得而名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见...
