> 有关“知者”的文章 - 第7页
  • 者字的组词

    者字的组词

    者组词,例如: 逝者如斯 [ shì zhě rú sī ]用以形容光阴如流水一去不返。 使者 [ shǐ zhě ]奉命出外办事的人(现多指外交人员)。 觉者 [ jué zhě ]有觉悟而...

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  • 不争则天下莫能与之争原文

    不争则天下莫能与之争原文

    老子(节选) 佚名 〔先秦〕 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时...

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  • 当行不止译文

    当行不止译文

    “所行于所当行,止于不可不止”原文为“所可知者,常行于所当行,常止于不可不止”出自苏轼的《文说》。 一、释义:我所能知道的原因是,(我)经常在该创作的时...

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  • 不乱说话的古训

    不乱说话的古训

      不乱说话的古训有:  东西可以乱吃,话可不能乱说;于止,知其所止,可以人而不如鸟乎! 自欺云者,知为善以去恶,而心之所发有未实也。 多言数穷,不如守中...

    12-31 46 406 文章列表
  • 不争则天下莫能与之争原文

    不争则天下莫能与之争原文

    老子(节选) 佚名 〔先秦〕 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时...

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  • 不争则天下莫能与之争原文

    不争则天下莫能与之争原文

    老子(节选) 佚名 〔先秦〕 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时...

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  • 仁者见智的历史

    仁者见智的历史

    《周易·系辞上》:\"仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。\" 【原文】 一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不...

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  • 不争则天下莫能与之争原文

    不争则天下莫能与之争原文

    老子(节选) 佚名 〔先秦〕 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时...

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  • 不争则天下莫能与之争原文

    不争则天下莫能与之争原文

    老子(节选) 佚名 〔先秦〕 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时...

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  • 不争则天下莫能与之争原文

    不争则天下莫能与之争原文

    老子(节选) 佚名 〔先秦〕 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时...

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