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第二十三章 《道德经》第二十三章：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？...

“祸兮，福之所倚”这句话出自春秋时期 · 老子所著的《道德经》·第五十八章: 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。孰知...

看看这段道德经变化原文 其政闷闷，其民醇醇。其政察察，其民缺缺。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其...

死而不亡一词出自老子道德经第三十三章：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。” “死而不亡”并...

意思是：调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好像实际存在。出自西周·李耳《道德经·象帝之先》。原文：道冲，而用之或不盈。 渊兮，似万物之宗。 挫其...

答 : 俗人昭昭, 我独昏昏. 俗人察察 , 我独闷闷的读音是 sú  rén  zhāo  zhāo , wǒ  dú  hūn  hūn sú  rén   chá   chá  , wǒ  dú  mèn mèn 俗人昭昭, 我独...

道德经 世人昭昭独我昏昏，意思是：大多数的人光辉自炫，只有我让自己迷迷糊糊。 出自春秋时期老子《道德经》第二十章，原文为：“俗人昭昭，我独昏昏；俗人...

燕是指安稳的意思 原文出自《道德经》，重为轻根，静为躁君，是以君子终日行不离辎重；虽有荣观，燕处超然。 大意：稳重是轻浮的根本，沉静是浮燥的主宰。历...

《道德经》廿三章，“飘风不终朝，暴雨不终日”，是说迅疾的风，不过一早上就停息了；急骤的雨，不到一天就下完了。 这是因为暴风骤雨的根本依托，是自然所蓄...

《道德经》第二十二章原文：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”这句话的意思是，只有不争斗，天下才没有人能与之争斗。这句话强调了“不争”的重要性，提倡人们要...