> 有关“道德经”的文章 - 第42页
  • 万物抱阴而负阳的原文

    万物抱阴而负阳的原文

    “万物抱阴而负阳”出自老子的《道德经》万物之始,负阴抱阳,其原文如下: 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,惟孤...

    12-31 645 444 文章列表
  • 道生万物不为其主宰全文

    道生万物不为其主宰全文

    阐述道生万物不为其主宰的主要章节便是《道德经》第三十四章,内容如下: 大道泛兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主,常无欲...

    12-31 128 434 文章列表
  • 为道者损之又损

    为道者损之又损

    为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。出自老子的《道德经》 第四十八章,本章节,老子抨击,统治者提倡的“礼乐政教”,认为这种学问,是虚伪的根源;...

    12-31 1 771 文章列表
  • 无心无为的含义

    无心无为的含义

    ”无为”,不折腾,顺应事物的自然本性。如此,人就没有私心,没有私心,就产生不了私欲,没有私欲就没有需求。 出自《老子》“天网恢恢,疏而不失”章: 不知返...

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  • 惚怎么组词

    惚怎么组词

    惚组词为恍惚,怳惚,慌惚。 惚 [hū] 汉语汉字 拼音是hū,恍惚,精神不集中或一种方言。 康熙字典 【卯集上】【心字部】惚 ·康熙笔画: 12 ·部外笔画:8 《广...

    12-31 926 305 文章列表
  • 万物作而弗始为而弗恃也的意思

    万物作而弗始为而弗恃也的意思

    这就是说,虽然“道”使万物产生、繁殖、成长、发育、结果、成熟,但又不据为己有,不恃为己功,不主宰他们。 出《道德经》 原文: 天下皆知美之为美,斯恶已...

    12-31 247 66 文章列表
  • 知其进,守其退,是为天下溪;知其雄,守其雌,是为天下谷.是什么意思

    知其进,守其退,是为天下溪;知其雄,守其雌,是为天下谷.是什么意思

    出自《道德经》第二十八章 知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷. 【译解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所...

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  • 道德经39章原文译文

    道德经39章原文译文

    【道德经·第三十九章】 昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天一正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;...

    12-31 762 217 文章列表
  • 道德经大道甚夷的意思

    道德经大道甚夷的意思

    大道甚夷,而民好径的意思是大道虽然平坦,但人君却喜欢走邪径。出自《道德经·第五十三章》。原文:使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径...

    12-31 830 33 文章列表
  • 上智不惑大德唯庸下一句是什么

    上智不惑大德唯庸下一句是什么

    老子《道德经》中: 天道玄德,正道直行,大德唯庸,上智不惑,见泰抱朴。 老子《道德经》中: 天道玄德,正道直行,大德唯庸,上智不惑,见泰抱朴。 老子《道德经》...

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