> 有关“礼乐”的文章 - 第7页
  • 其天乎是谁

    其天乎是谁

    意思是孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!” 这句话出自春秋孔子的古代文学作品《论语·宪问》。 原文: 子曰:“莫我...

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  • 天下有道则庶人议天下无道则庶人不议的意思

    天下有道则庶人议天下无道则庶人不议的意思

    这两句话的意思是:天下的治理符合大道,那么平民百姓就可以议论朝政。广开言路,天下的治理符合大道,那么平民百姓就不要议论朝政。免得惹祸上身。 【出处...

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  • 子路曾皙冉有公西华侍坐的名句

    子路曾皙冉有公西华侍坐的名句

    1、子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。”德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语...

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  • 先敬于礼乐是什么意思

    先敬于礼乐是什么意思

    先敬于礼乐意思是先学习了礼乐而后做官的。 出自《论语》:先进篇。 原文: 子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 翻译:...

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  • 求“云乎”的解释

    求“云乎”的解释

    此句出自论语--阳货篇。其用反问语气说明,礼不仅指玉帛而言,乐不仅指钟鼓而言。玉帛是礼物,钟鼓是乐器,赠礼物,鸣钟鼓,不是礼乐之本。礼乐的本义在敬在...

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  • 斯父在兹的意思

    斯父在兹的意思

    应当是斯文在兹,意思是文化知识在自己手里。 原文出处: 斯文在兹语出《论语·子罕第九》:“子畏于匡,曰:‘文王既没,文不在兹乎!’天之将丧斯文也,后死者...

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  • 礼乐治国的含义

    礼乐治国的含义

    礼乐治国:古代先贤就通过制礼作乐,形成了一套颇为完善的礼乐制度,并推广为道德伦理上的礼乐教化,用以维护社会秩序上的人伦和谐。礼和乐相辅相成,构成了...

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  • 仲弓问仁的相关背景

    仲弓问仁的相关背景

    春秋时期,礼崩乐坏,世衰道微,“礼乐征伐自天子出”一降而为“自诸侯出”,再降则“政在医生”,三降则“陪臣执国命”,“臣弑其君者有之,子弑其父者有之”。 可是...

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  • 孔子曰天下有道则礼乐征伐注释

    孔子曰天下有道则礼乐征伐注释

    作品原文 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣①;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命②,三世...

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  • 论语季氏中孔子说天下有道和天下无道分别指什么

    论语季氏中孔子说天下有道和天下无道分别指什么

    天下有道,则礼乐征伐自天子出;政不在大夫。 天下无道,则礼乐征伐自诸侯出;则庶人不议。 出自东周春秋末期孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的《论语·季氏...

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